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2018山东教师招聘:“世之显学”之墨子篇

2018-02-08 14:03:20
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编辑【教师统考】2018年山东教师招聘统考汇总 山东教师统考专题

编辑2018山东省教师招聘考试信息汇总(持续更新)

 

春秋战国时期,儒家和墨家是两个最著名的学派,后来韩非将它们并称“世之显学”。墨家创始人墨翟是继孔丘之后的伟大思想家。他创立墨家学派,并使之与儒家对立,真正揭开了百家争鸣的序幕。今天我们就一起探讨墨子的教育思想。

一、“素丝说”——环境决定论

中国古代教育家论述教育作用时都离不开谈人生,墨翟的贡献则在提出“素丝说”,以素丝和染丝为喻,来说明人性及其在教育下的改变和形成。有一次他见染丝而颇有感慨:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”在墨翟看来,首先,人性不是先天所成,生来的人性不过如同待染的素丝。其次,下什么色的染缸,就成什么样颜色的丝,也即有什么样的环境与教育就能造就什么样的人。因此,必须慎其所染,选择所染。

二、教育目的:培养“兼士”或“贤士”

“兼相爱,交相利”的社会理想决定了墨家的教育目的是培养“兼士”或“贤士”。关于兼士或贤士,墨翟曾提出过三条具体标准:“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”,即道德的要求,思维论辩的要求,知识技能的要求。知识技能为了是兼士们投入社会实践,有兴利除害的实际能力;思维论辩通过兼士们的“上说下教”向社会推行兼爱主张;道德的要求最为重要,懂得以兴利除害为己任,不分彼此、亲疏、贵贱、贫富。

三、教育内容

(一)政治和道德教育

通过“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼”等多方面的教育,养成兼士高尚的思想品质和坚定的政治信念。

(二)科学和技术教育

包括生产和军事科学技术知识教育及自然科学知识教育,目的在于帮助兼士获得“各从事所能”的实际本领。

(三)培养思维能力的教育

包括认识和思想方法的教育、形式逻辑的教育。目的在于锻炼和形成逻辑思维能力,善于与人辩论,以雄辩的逻辑力量去说服特人,推行自己的政治主张。墨家认为人的认识与言谈(理论和观点)是否正确,需要有衡量标准,于是提出“三表”。第一表:“有本之者”,立论要“上本之于古者圣王之事”,即历史的经验和知识。第二表:“有原之者”,立论要“下原查百姓耳目之实”,依据民众的经历,以广见闻。第三表:“有用之者”,必须在社会实践中检验思想与言论的正确与否,也就是“发以为刑政,观其中国家人民百姓之利。”

四、教育方法

(一)主动

墨家主张“虽不扣必鸣”——即使人们不来请教,你也应该主动地上门去教,强调教育者的主动和主导。

(二)实践

墨翟提出“合其志功而观焉”。志就是动机,功就是效果,主张以动机与效果的统一去评价人的行为。墨家更着眼于“功”或效果,讲效果就是讲实践。

(三)量力

墨翟在中国教育史上首先明确提出“量力”这一教育方法,他十分注意在施教时考虑学生的力之所能及。墨翟的量力要求具有两方面含义。其一,就学生的精力而言,人不能同时进行几方面的学习。墨翟提出“夫知者必量其力所能至而从事焉。”告诫学生凡事要量力而行,切勿贪多务得。其二,就学生的知识水平而言,应当量其力而教。他要求对学生“深其深,浅其浅,益其益,尊其尊”。即深者深求,浅者浅求,该增者增,该减者减。

以上是对墨子教育思想的总结,希望对大家的考试有所帮助!

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