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2020山东教师招聘教育心理学:心理的统觉理论

2020-11-21 20:53:39

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教育学 | 心理学 | 教育心理 |职业道德 |学科知识 |公共基础知识 |结构化 |说课 |试讲 |答辩

学习的统觉团形成说是赫尔巴特在洛克的“心灵白板”论的基础上,在裴斯泰洛齐的“教育心理学化”思想的直接影响下提出来的。所谓“教育心理学化”,就是认为教育必须以心理学为基础。因为只有以心理学的原理为基础,教育者才能了解儿童,从儿童的实际出发,按照儿童的天性进行教育。在此基础上,赫尔巴特进一步明确提出教育的首要科学基础是心理学,并认为心理学应建立在形而上学、数学和经验的基础之上,即以形而上学为基础,以数学为方法,以经验为内容。

所谓以形而上学为基础,就是从哲学的最基本原理出发,来论证心理现象。在赫尔巴特看来,人的灵魂(心灵)是宇宙中无数实在的一种,它与其他实在(即外界事物)发生关系,便产生观念。人的灵魂包括上意识和下意识两个部分。在上意识领域,存在着许多因灵魂与外界事物相互作用而出现的不同观念;在下意识领域,也保存着无数观念,这些观念可以随着灵魂与外界事物的相互作用而进入上意识。这些观念的不断变化,就构成了人的全部心理活动。

所谓以数学为方法,就是应用计算的方法来推导心灵中观念的变化或运动。赫尔巴特认为,心灵中的各种观念有强度上的差别,强的观念能成为其他观念的剌激力量,使它们发生变化。至于观念如何相互作用、如何变化,完全取决于它们的强度,而观念的强度可以用数学方法计算,从而加以控制。所谓以经验为内容,就是指人的心灵完全是通过观念的获得和逐渐充实而发展起来的,一切心理现象都是由各种观念的相互作用而产生的。它从作为感知的对象,到保留在意识中,要经过一系列复杂的心理过程,即统觉过程。任何观念、任何经验的获得,都是统觉的结果。所谓统觉,即新观念被已经存在于意识中的旧观念所同化和吸收。赫尔巴特认为,任何观念的存在都不是孤立的,总是与其他观念相互联系,组成一个观念团,这个观念团通过统觉过程把与之相一致的新观念吸收进来。观念团随着统觉过程不断扩大和完善,以至形成观念的体系,最终形成统觉团或称思想之环。统觉团或思想之环是观念体系的最终形式,是心灵发展的最高阶段。

依据统觉学说,教学上应把新的知识与学生原有的知识结合起来,通过统觉过程把新知识纳入学生原有的知识体系中,从而为学生所理解。学生原有的知识观念越多样,观念体系越广泛,新旧知识的结合就越紧密,知识就掌握得越好。

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